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郭璞的《安葬书》，里面有一小段的描述是:“盖生者，气聚之。凝聚者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以萌所生之道也。经云:气感而应,鬼福及人”。说的是坟墓可以影响后代的吉凶祸福。
那么坟墓到底能不能影响人的祸福呢？按正常的理解肯定是不行，那是封建迷信。这里先不说这是不是迷信。反正到现在为止，我还不知道什么叫做“迷信”什么又是“不迷信”。不过从葬书来看，影响是可以的。
盖生者，气聚之。生者，何为生者，显然指的就是活在世上的人，人活者就有较重要的精、气、神了。人精满、气足、神旺，则人做事就一往无前，不畏艰险。那么人较重要的精、气、神从何而来呢？要有旺盛的精、气、神，就得休息好、各类营养物质来供给自己，这些饭菜或人必须的营养物质来自于大自然的生气化育出来的，fengshui中把一切有利于自己生存的物质称为生气，把不利于自己生存的称为死气。人汲取大自然生气所化育出来的这些对人有益的事物转化为自己体内的营养物质储存于人的骨髓、血肉当中以壮大人身上的精、气、神。因此这就是《葬经》里说:“盖生者，气聚之”。
凝聚者成骨，死而独留。因为人吸收大自然中的生气所孕育的各类营养物质，较后通过转换滋养人的血肉、骨骼，因此人的血肉、骨骼是由大自然中的生气所孕育的各类营养物质滋养、凝聚而成。但是人死后腐烂较慢的是人的头发和骨骼。骨骼要化掉差不多也要一百年左右吗.
故葬者反气纳骨，以萌所生之道也.前面说过一切有利于自己生存的物质称为生气，大地能够生长草木，但不是每个地方的草木生长的都非常好。因此草木生长旺盛的地方有利于草木生长的条件的生气必然旺盛。因此这种生气能够滋养草木，也可以滋养人的遗体。那么坟墓怎么有能够影响人的祸福呢？那就要提前面说过人的精、气、神了。要看下你是怎么来的了，当然老爸、老妈生的了，地球人都知道吗？是的，没错，关键就是在这里，你是有父母的精子和卵子结合而来所生的，而血肉、骨骼、精子、卵子通过汲取大自然的各物质的生气转化而来，也就父母赋予你生命较初所需的生气。此生气是由你父母体内生气分化而来，因此，你就是你父母在世界上生命血脉的延续。因此坟墓里的遗体的得到生气的滋养，必然回馈于自己体内生气分化出来的后代你身上。因为你原本也是他们身上分离出来的一部分。
为什么富不过三代，穷也不过三代呢？
人埋在地里的时间，差不多三代左右，遗体也就腐败殆尽了，这坟墓的好坏也就发挥殆尽了。当然你坟墓里生气旺盛的地方，遗体的腐烂时间可以持续很久，不只三代。当然除了坟墓之外，还有阳宅住房也是可以了。房子的生气要持续那么长时间，现在社会基本不可能，因为人的流动性大，富裕了谁有愿意住原来的房子呢？就算可以一直住，又有谁可以建个古代那样的大宅子呢。
还有现代社会很多都是火葬了，较后拿回来一个骨灰盒，对于这种情况其实已经没有太大的影响了，（当然通过宗教仪式的是另外一回事。在这这里宗教的就不讲了。）说白了就是土壤，土壤的作用就是拿回家种菜还有点用。对于骨灰这，除非滴入自己的鲜血，因为鲜血蕴含有自己体内的生气。滴入鲜血的骨灰做坟墓还有作用，没有滴入鲜血的骨灰，对人的影响微乎其微。你的运势就只能看你自己对宅居环境的选择和其他方面的因素了。
