丧葬习俗—七星引路1615-枣园山生态人文纪念园
在丧葬习俗中,七星占有极高的地位。很多地区都流传“七星引路,后辈齐全”的说法。在考古学中,挖掘古代墓葬的时候,也发现很多使用七星引路的例证。这个说法传承了几千年,一直延续至今,今天讲讲,丧葬民俗中有哪些仪式或操作和“七星引路”有关系。
“七星引路”是指利用铜钱摆出北斗七星的形状,寓意着亡人顺利前往天国。北斗七星是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。古代中国人民把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形。道教称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。
一、“北斗七星”与丧葬之间的故事
相传,三国时魏国术士管辂,知赵颜当亡,教其在卯日,备酒肉,到刈麦地南头桑树下,有二人下棋,置脯斟酒于前,勿言语,只管斟酒加肉。酒过数巡,北坐者问:“你在此干什么?”赵颜只磕头,不说话。下棋之二人商量道:“刚才吃了他的酒肉,怎么也得帮他个忙。”北坐者道:“文书已定。”南坐者道:“拿来文书我看看。”一看赵颜只有十九岁*命,于是取笔一拐,对赵颜说:“让你活到九十。”颜喜,叩回。管辂告赵颜:北边坐者是北斗,南边坐者是南斗。南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。
《搜神记》有“南斗注生,北斗注死”之说。玄武是北方七宿的总称。七宿之中有斗宿。道教重视斗星崇拜,称「南斗注生,北斗注死」,凡是人从投胎之日起,就从南斗过渡到北斗。人之生命*夭均由北斗主其事。因此,人祈求延生长*,都要奉祀南极长生大帝。
二、丧葬习俗中的“北斗七星”
1、拜灵送灯:是指在出殡前一晚,由唢呐师傅表演才艺,其身上顶上七盏灯,进行拜灵转棺,每转一圈献上一盏灯。有的地区是跪拜。灯通常用碗内点上蜡烛制作而成。这七盏灯安放在棺材之上,摆出北斗七星的造型。
2、铺棺:在农村,棺材内的四周用黄色绒布或黄色绸布包围,棺材里的下边用烧纸铺底,二用棉花瓤子铺床,上用皇镖盖棉瓤(又名上铺金下铺银,逝主有后人),铜钱摆上北斗七星形状用蓝线串上,俗称“搭炕”。最后才能铺褥子等*装。
3、七星板:属于工艺品,有的是树脂材质,有的为玉石材质。上边雕刻龙凤仙鹤等图案,并镶有铜钱,也是北斗七星的造型。寓意为:“七星引路,后辈齐全。”
4、骨灰盒:骨灰盒属于现代殡葬用品,多为雕刻而成。骨灰盒内部下边雕有北斗七星的图案,寓意同上。
文章来源:网络 | 更新日期:2023-05-29 18:13