中国丧葬习俗的由来和利弊

西安墓园死亡后究竟是好还是火葬好，人们各执一词，那么我们先来看看我们的丧葬习俗的，丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术，由此而延伸展开形成了诸如临终关怀、遗嘱文化、死亡教育、死亡观念、殡仪习俗、丧仪文化、葬文化、祭祀文化、葬仪经济、殡葬科技以及其它有关活动等。

中国不同民族和不同文化，造成各地不同的葬法、葬式，也造成了不同的葬制。葬法和葬式受自然环境、生存、形态、宗教信仰的影响较大，而葬制则主要受社会形态、社会意识的影响更多。这使得我国的丧葬文化具有多元性。

是将尸体装入棺材挖坑埋人地下的一种丧葬形式，也是自灵魂观念产生以后沿续时间最长、礼俗最为繁杂、流传最为广泛、使用民族较多的一种传统葬法。考古发掘的材料证实，我国最早开始于北京山顶洞人，他们在自己居住的山洞深处，用覆盖死者的尸体；到距今到年的仰韶文化遗址中，多座墓葬中坑葬已占绝大多数；到年前，无论是黄河流域、长江流域，还是远离黄河、长江东北、东南沿海等地都已采用了。

就使用的民族来说，除汉族以外还有壮族、傣族、布伦族、苗族、瑶族、藏族等10多个民族，在目前我国的56个民族中使用的民族达40多个，其中汉族、彝族、布朗族、拉祜族、纳西族等以、火葬并用；门巴族以、火葬、水葬并用；裕固族以、火葬、天葬并用；藏族以、火葬、天葬、水葬并用。从古至今，是使用民族最多的一种葬法，时至今日仍有10个民族有传统，国家对其传统予以尊重，不强迫他们实行火葬。火葬是一种处理尸体的方式，具体而言是以火把尸体烧成骨灰，然后安置在骨灰瓮中、埋于中、撒于水中或空中，甚至以火箭射上太空。印度教、佛教盛行火葬，其中以佛祖释迦牟尼，圆寂后火葬留下舍利子而闻名于世西安墓园多少钱，*各地的佛教徒纷纷效仿死后火葬的葬式，儒家、伊斯兰教和基督教则盛行。

自二十世纪开始，火葬在*各地被提倡，以节约地资源。现时中国大陆的火葬比例为53%，美国为26%，英国为70%，日本则超过90%。查考我国古代文献，早在春秋战国时期我国某些地区就有火葬习俗。这在《列子·汤问》、 《吕氏春秋·义赏》、《荀子·大略》等篇均有记载。《墨子·节葬下》记载道:"秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之。"

现在我们来看看和火葬的利弊，占用地，火葬最后还是占用地，中国的火葬实际上是先火化后，占地只是多和少，集中和分散的区别。形式占用的地相对更多，但占用的地是有限时间的，火葬所埋的公墓是铺了水泥的永久性的占用。

贵，火葬在中国更贵，中国火葬最大的弊是官方垄断。

需要棺木、堆，而火葬需要烧油，都是消耗资源，但尘归尘归，油烧了就没了，发改委下次涨油价的理由说不定就是火化呢。

尸体的腐烂和防腐液都可能造成污染，而火葬的火化会排放大气污染物——氮氧化物、一氧化碳、二氧化硫、颗粒物、汞、氟化氢、氯化氢、二恶英等各种有害气体，当然还有温室气体——人本来就是碳，烧完了升天的除了灵魂还有二氧化碳。

综合以上分析，和火葬都各有利弊，但火葬的弊端会更多些，因为火葬不仅浪费资源还浪费地，而只需要深埋就可以解决很多问题，而且还符合中国传统，个人认为，还是比火葬更好一些。

文章来源：网络 | 更新日期:2023-04-26 00:00